A crucificação de Jesus foi uma decisão unânime da multidão. Nessa época não tinham embargos infringentes.
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Se no tempo de Jesus coubessem embargos infringentes para o próprio povo, será que ele teria sido condenado de novo? Ah, esqueci, a culpa dele era tão evidente, e seus crimes tão graves, que a decisão da multidão pela crucificação foi unânime.
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